當大巴循著蜿蜒的盤山公路，駛入井岡山時，入眼的是一片蓬勃的綠。

　　廣袤的森林覆蓋在海拔一千多米的羅霄山脈上，郁郁蔥蔥。一般來說，這種地方應該是藏著曲徑通幽的古剎，歲月斑駁的山門，或是風雅不俗的亭臺水榭。然而這里都沒有，因為它并非一般，這里是中國革命的搖籃，紅色圣地井岡山。

　　銀河電氣十周年之際，前往井岡山，學習井岡山精神。但何為井岡山精神?

　　若未踏足井岡山，可能僅能停留在一些字面上的意思：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。而這些字面地下深層次的意義，恐怕難以領會。

　　入山的第一餐，就嘗到了大名鼎鼎的“紅米飯”、“南瓜湯”。如果單單就現在挑剔的胃口而言，粗糙的口感、單調的味道，感覺確實太過樸素了，但當年的紅軍歌謠里給了這份食物賦予了新的意義，物資匱乏的革命年代，“紅米飯”、“南瓜湯”已是當年艱苦環境下最理想的美味佳肴。

　　革命烈士園林里，15744位犧牲的革命先輩名字靜靜的佇立在英名錄上，正如瞻仰大廳正面那塊漢白玉墻體上毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”一樣，雖然生命已經逝去，但卻傳承出永恒不滅的精神。這樣的精神源于無比堅定的信念。

　　這股信念是共產黨人大革命失敗以后，在面對敵人屠刀時，寧可奮戰而死，絕不為奴而生的革命氣節。這股信念支撐著他們度過最艱辛的歲月，直至取得最終的勝利。

　　游覽至此，銀河人深受感召，因為銀河人同樣的擁有著自己信念的奮斗者，他們以提升中國制造的品質為己任，在檢試驗的領域奮勇前行。

　　在井岡山革命博物館中，陳列著大量擁有“故事”的藏品，大到有槍、有炮;小到有壇、有鞋，其中最著名的莫過于兒時課本中提及的“朱德的扁擔”。

　　但這些藏品中真正引起我注意的，是里面很多關于當年報告文獻及條幅中出現的“暴動”二字。“暴動”在現在容易讓人聯想起“暴亂”，而在當時的時代背景下，則是褒義的，它就是革命的代名詞，代表飽受剝削壓迫的廣大人民群眾對反動派剝削階級的有力抗爭。正如毛澤東所說：“革命不是請客吃飯,不是作文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質彬彬。那樣溫良恭儉讓。革命是暴動。是一個階級推翻一個階級的暴力的行動。”

　　井岡山之所以是革命的搖籃，正是因為它是黨領導下的第一個農村革命根據地，初心不變，團結廣大人民群眾，推行土地革命，敢闖新路，結合實際情況，從戰略上提出農村包圍城市的偉大指導思想。它讓“暴動”成就了新中國，實現了幾千年來“農奴翻身做主人”的偉大理想。

　　井岡山之行到此，更是深刻的領會“團結”的重要性。

　　在接下來的拓展訓練中，“團結”的意義就體現在了每一個項目中，為了取得一個小小的榮譽，都不能僅僅依靠一個人，而是需要整個團隊緊密協作;將整個團隊擰成一股繩，鉚足干勁，不辭辛苦，方有可能。

　　井岡山的精神還存在于各處角落，“小井紅軍醫院”、“紅軍造幣廠”等等，凡事紅軍存在過的地方，井岡山精神都一直流淌著。

　　為期三天的井岡山之行轉眼即逝，當大巴駛出井岡山，回頭再次看了一眼滿山那蓬勃的綠，當年，它彰顯著先輩們永不言棄的革命意志，如今，它映照著井岡山精神永遠常青。

---